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2025/12/14 ２列王記２０〜２１章「寿命を、どのようの使うのか？」
12月14日 日曜礼拝メッセージ
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２列王記２０〜２１章
寿命が延びればそれでいいってわけでない
自分の命を誰のため何のために使うのか
Ⅰ．人間の寿命
Ａ．1900年の平均寿命は40歳
Ｂ．2000年の平均寿命80歳
１．ワクチンや抗生物質
Ｃ．多くの人は「老い」を体験するようになった
Ⅱ．遺伝子操作の施術にて若返る
Ａ．50歳なのに25歳の姿へ若返る
１．エリサベス・パリッシュさん
Ⅲ．アンパンマンの主題歌
Ａ．あなたは、なんのために生まれ
Ｂ．あなたは、何をして生きるのか
Ⅳ．聖霊は、人間が何のために生きるのかについて以下のように言っている
Ａ．キリストを喜ばせるため（コロサイ １:１０）
１．主にふさわしく歩み
２．あらゆる点で主を喜ばせ
３．あらゆる善いわざにおいて実を結びなさい
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２０章
ヒゼキヤ命乞いをする
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１〜３節
命乞いをして叶えられたヒゼキヤ
あなたの家の整理をしなさい
あなたは死ぬ直らない
Ⅰ．あなたは、死ぬ前に自分の家の整理をしなさい、あなたは死ぬ、直らない
Ａ．これが究極の終活
Ｂ．もしあなたが、このように言われたらどうすか？
Ｃ．どんな整理をするのか
１．預金通帳、フォトアルバム、パソコンのデータ、遺書を書く
Ⅱ．ヒゼキヤは「そんなのは嫌だ！」と大声で泣いた
Ａ．あなたは命乞いをするか、それとも家の整理をするか？
１．究極の二択
Ⅲ．ヒゼキヤは、寿命を延ばしてもらう理由を見つけてきた
Ａ．神に従ってきたではないですか
Ｂ．神が良いと思われることを実行してきた人生だったじゃないですか
Ｃ．あなたは、何を根拠に理由として、寿命を延ばすことを神と掛け合うのか
Ⅳ．まだ、後継者の息子が与えられていない
Ａ．ということは、ダビデの家系が途絶えてしまう危機でもあった
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４〜１１節
寿命を延ばしてもらうヒゼキヤ
Ⅰ．神のあわれみによって、１５年間、寿命が延びた
Ａ．これは神の御心なのだろうか
１．直接的（ベスト）な御心と間接的（セカンド以下のベター）な御心がある
Ｂ．例えば、神聖政治と王制政治
１．神聖政治直接的（ベストの）御心
ａ）神が王で、ご自分のことばによって、コミュニケーションした
ｂ）モーセが何をおやりになりたいかを伝える役
ｃ）民衆が、神によって治められる
２．王制政治はセカンドベスト（間接的御心）
ａ）人間が王
ｂ）軍隊の最高司令官が人間の王
ｃ）民衆が家来で女中で納税者
Ⅱ．証拠を見せてくださいj、しるしはなんですか？d
Ａ．日時計の影が十度伸びるか、後に戻るか
Ｂ．「じゃあ、後ろに戻る方が難しそうだから、後ろで」
１．いやいやどちらも難しいだろ
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イザヤ３８章
ヒゼキヤの祈り
Ⅰ．人生半ばだという思いが強いヒゼキヤ（v１０）
Ⅱ．神は、私たちを生かすために関わってくださることによって、人は生きる（v１６）
Ⅲ．死はあなたを賛美しない（v１８）
Ⅳ．生きている者が、あなたを賛美する（v１９）
Ⅴ．残りの人生、生きる限りヤハウエをほめたたえよう（v２０）
Ⅵ．死んだ後、キリストを信じる者の賛美は続く（黙示７:９–１０）
Ａ．すべての国民、部族、民族、国語の者たちが…大声で叫んで言った
１．救いは、御座に座っておられる私たちの神と、子羊にある
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１２〜２０節
ドジなヒゼキヤ
Ⅰ．バビロンに、ユダの財宝を見せてしまった
Ⅱ．なぜバビロンから外交官がやって来たのか
Ａ．当時、小都市国家バビロンはアッシリアに反抗していた
Ｂ．小国ユダが、１８万５千人の軍隊を壊滅させたので秘訣を調べに来た
Ⅲ．将来、このバビロンがエルサレムを壊滅させるとは誰も思っていない
Ａ．そこでヒゼキヤは油断して、すべてを見せてしまった
Ⅳ．バビロンの使者たちは、ユダに財宝があるとインプットした
Ａ．自分たちが世界のスーパーパワーになると、ユダの財宝を奪いにやってきた
Ⅴ．ヒゼキヤは、次世代のことなど何も心配していない（v１９）
Ａ．自分の生きている間さえ平和であればそれでいいのさ
Ｂ．この王は自分のことしか考えていない
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自分の寿命を何のために使うのか
Ⅰ．モーセの場合（詩篇 ９０:１２）
Ａ．それゆえ、私たちに自分の日を数えることを教えてください
Ｂ．そうして、私たちに知恵の心を得させてください
Ｃ．限りある命をどう使うか
Ｄ．申命記は、もう一度神の心のうちについて言っておくよ、と、次世代のために命を使った
１．神が、モーセの命を使って、イスラエルの次世代のために教えと戒めを残された
Ⅱ．ダビデの場合（詩篇３９:４）
Ａ．主よ、私の終わりと、私の齢の日数がどれほどであるかを知らせてください
Ｂ．私が、いかにはかないものであるかを、知ることができるように
１．人間はいつまでも生きていると思いがちだから
Ｃ．残りの人生を、神の宮を建てる準備に使った（１歴代誌２２:２–５）
１．ダビデは…石工を集め、神の宮を建てるための石を切らせた
２．またダビデは、数えきれないほどの青銅と鉄を用意した…
３．「私の子ソロモンは若く、経験も浅い、主のために建てる宮は、
４．非常に壮麗なものでなければならない
５．それで私は、そのための準備をする。」
Ⅲ．イエスの場合
Ａ．３０歳まで、両親に仕えられた
１．10代後半でＪ１やプロ野球に行けばいいのに
Ｂ．３０歳で、聖霊の力を受けて奉仕が始まった
１．荒野に導かれ悪魔の誘惑を退け、人に仕えられた
２．３３歳で、十字架で私とあなたの罪を背負い、黄泉に下り、３日に復活された
３．３３歳で、４０日弟子たちに現われ、昇天し、神の右に座られ、とりなし弁護してる
Ｃ．キリストは羊たちの羊飼いとして、人の病気や煩いを癒すために働かれた
Ｄ．キリストは、３０歳から３３歳まで、弟子たちを作られた
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２１章
最高の王から、最悪の王が生まれる
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１〜９節
アハズの悪をすべて取り除いたヒゼキヤ
アハズよりも極悪だったヒゼキヤの息子マナセ
Ⅰ．アハズは、高き所でいけにえを捧げ、子供たちに火の中を通らせた
Ⅱ．ヒゼキヤは、アハズ（父親）を反面教師として宗教改革を断行した
Ⅲ．マナセは、高き所どころか、バアルの祭壇を作り、天の万象の祭壇を作った
Ａ．それを、こともあろうか、ソロモンの神殿の中に作った
Ｂ．子どもたちに火の中をくぐらせ、もしくはバアルに生け贄として捧げ
Ｃ．霊媒師や口寄せ（死者の霊と会話）や卜占（未来の運命を知ろうとする）
Ｄ．アシェラ像（性的欲求を刺激するポルノ）を神殿の中に設置した
Ｅ．異邦人よりも悪いことを民衆にさせた（悪のミスリード、導き）
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１０〜１８節
マナセが悪いから
神はエルサレムを滅ぼし
ユダの民を敵に渡される
Ⅰ．史上最悪のミスリードに対して、最終決定がなされる
Ａ．マナセには、神から民を預かっているという意識がゼロだった（11節）
１．自分がどのような影響を民衆に与えるかについて自由奔放な態度だった
２．異邦人のエモリ人よりも悪い
３．偶像作って、それを民衆に礼拝させた
Ｂ．マナセは、ユダを罪深いところへと導いた
Ⅱ．神の最終決定が下された
Ａ．ユダは滅びる
Ｂ．敵が来て、敵の餌食になる
Ｃ．ヤハウエの怒りを引き出したから
Ⅲ．神の最高の御心で人生をいっぱいにする
Ａ．ヒゼキヤの寿命が伸びたからマナセが生まれてしまった
１．これは神の御心なのだろうか
２．直接的（ベスト）な御心と間接的（セカンド以下のベター）な御心がある
Ｂ．神の完全な御心と vs セカンドベスト以下の御心
１．神の完全な御心であれば、何があっても神に委ねることができる
２．ごねたあと、神が私とあなたのゴネを許容した御心
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１９〜２６節
マナセの息子アモンは謀反によって殺される
謀反人たちは、民衆によって殺される
彼らはヨシヤを王に立てる
Ⅰ． マナセの息子も悪かった
Ⅱ．そこには秩序はなく、民衆のクーデターが起きた
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まとめ
残りの人生
命を誰のために、何のために使うのか
Ⅰ．パウロの場合
Ａ．私にとって生きることはキリスト（コロサイ１：２１）
１．死ぬこともまた益です
２．しかし、肉にとどまることが、あなた方のためにはもっと必要
ａ）キリストのからだ、兄弟姉妹のために生きる（ピリピ1:24-25）
３．福音を証しするためには、自分の命は惜しいとは思わない（使徒20:24）
４．パウロの人生の目的はキリスト
ａ）キリストに属している
ｂ）キリストが自分を通して生きている
ｃ）人々にキリストの良き知らせを伝えるために生きている
Ⅱ．聖書は言う
Ａ．命は神からの預かりもの（詩39:4）
Ｂ．時間は買い戻すべきもの（エペソ5:16）
１．敵である悪魔が、神との関係を盗み壊したのであれば
２．その結果、人生が壊れ、ダメージを受けたのであれば
３．敵が壊したものを、キリストにあって、神に買い戻してもらう
Ｃ．命の使い方は次世代を形成する（申6:6–7）
１．どのように生きるかは、他者に影響を与える
Ｄ．正義も罪も国を左右する（箴14:34）
