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2023/06/11 出エジプト記24章「契約の血と 神との親しい関係」
桜井知主夫
日曜礼拝
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６月11日 日曜礼拝メッセージ
出エジプト２４章
契約の血と、神との親しい関係
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１〜２節
律法は遠く離し、福音は近くに引き寄せる
Ⅰ．律法によると罪責感が生まれるので、神から遠く離れてしまう
Ａ．律法は罪を示すが、赦しを与えることはできない（ローマ３：２０）
１．律法を行なうことによっては、誰ひとり神の前に義と認められない
２．律法によっては、かえって罪の意識が生じるのです
Ⅱ．福音は、人を神に近づける
Ａ．聖霊によって罪を示されると同時に、十字架のキリストが示される
Ｂ．わたしは罪人を招いて悔い改めさせるために来たのです（ルカ５：２２）
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３節
主よ、主よ、と言うだけでは不十分
Ⅰ．民に与えられた律法
Ａ．最初は２０章の十戒が与えられた
１．２０章前半は、神との関係について書いてある
Ｂ．それから、さらに詳しい出エジプトの２１章から２３章が与えられた
１．２１〜２３章は、民同士の関係について書いてある
Ⅱ．民は、それらすべてを守って行ないます！と言った
Ａ．最初のルールは、「わたしの他に、他の神々があってはならない」
Ｂ．４０日待てなかった民とアロン（３２章１〜６節）
１．アロンは民のために金の子牛を作った
２．そして「これがエジプトから、あなたを救い出したあなたの神だ！」と言った
３．すると、民はこの子牛に全焼のいけにえと和解のいけにえをささげた
Ⅲ．主イエスは、言葉だけでなく、行ないを求めておられる
Ａ．主よ、主よ、と言う者がみな天国に入るのではなく（マタイ７：２１）
Ｂ．天におられるわたしの父の御心を行なう者が入るのです
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４節
最初の聖書
Ⅰ．モーセは、２０章〜２３章を書き記した
Ⅱ．ダビデは、２０章〜２３章を、昼も夜も思い巡らすと言った
Ａ．そのような人は、水路のそばに植った木のようだ
Ｂ．ときが来ると実がなり、その葉は枯れない
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５節
自分をささげる、そして交わる
Ⅰ．全焼のいけにえ
Ａ．これは、自分の全てをささげるという意味
Ⅱ．和解のいけにえ（平和のいけにえ）
Ａ．自分をずべてささげると表明して初めて、神との間に平和がある
Ｂ．そして親しい交わり（コイノニア）がある
１．神と一緒に飲み食いする、親しい交わり
２．自分たちも焼いた肉を食べ、神にも焼いた肉をささげる
Ⅲ．キリストのおかげで、私たちは、父なる神との親しい交わりが与えられている
Ａ．一方で、神は私たち自身のすべてをささげて欲しいと願われている（ローマ１２：１〜２）
１．神のあわれみのゆえにお願いします
２．あなたがたの身体を、神に受け入れらる、聖い、生きた供物としてささげなさい
３．それこど、あなたがたの霊的な礼拝です
Ｂ．具体的にどのようにささげるのか？
１．この世と調子を合わせてはならない
ａ）ＬＧＢＴ問題（アメリカでは人口の３０％が、同性婚に反対している）
Ｃ．むしろ、神の御心は何か？
１．すなわち、何が神にとって良いことか？
２．何が神に受け入れられるのか？
３．そして何が神にとって完全なのか？
Ｄ．それらを知るために、考えの一新によって自分を変えなさい
１．自分の感情や感覚にとって何が一番いいかではない
２．神にとって何が一番いいか、そのように考えを持っていく
３．どのような場面でも、何が神にとって一番いいかという考え方をするようにする
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６〜８節
契約の血
Ⅰ．ヤギと子牛との血によってではなく、ご自分の血によって（ヘブル９：１２）
Ａ．ただ一度、まことの聖所に入り、永遠の贖いを成し遂げられた
Ⅱ．半分を祭壇に、半分を民に注ぎかけた
Ａ．武士が血判書によって誓い合う
１．誓うときには血を用いる
Ｂ．半分は祭壇の神に、半分は神の民に振りかける
Ⅲ．血による契約を破ると殺される
Ａ．アブラハムは、動物を半分に切って、その間を、腕を組んで通る
１．もし約束を破ったら、お前さんもこの動物のように引き裂かれる
Ⅳ．キリストは、いけにえとなり、十字架で血を流された
Ａ．私たちの代わりに罪となってくださった
Ｂ．約束を守れない私たちのために血を流して殺された
Ｃ．それは、約束を守れない私たちが赦されるため
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９〜１０節
彼らは神に出会った
Ⅰ．誰もが、神を見たことはない
Ａ．いまだかつて神を見た者はいない（ヨハネ１：１８）
Ｂ．父のふところにおられるひとり子の神が、神を説き明かされたのである
Ⅱ．神はモーセに言われた（出エジプト３３：２０）
Ａ．あなたは、わたしの顔を見ることはできない
Ｂ．人はわたしを見て、なお生きていることはできないからである
Ⅲ．イスラエルの神を仰ぎ見た（１０節）
Ａ．実際に、その場に来られたのではない
１．御足の下には、サファイヤを敷いたようなものがあった
２．そのサファイヤは透き通っていて青空のようであった
Ｂ．イザヤも神を仰ぎ見た（イザヤ６１：１〜２）
１．高くあげられた王座に座しておられる主を見た
２．その裾は神殿に満ちていた
３．セラフィムがその上に立っていた
Ｃ．エゼキエル（エゼ１：２６）
１．彼らの頭の上、大空のはるか上の方にはサファイヤのような
２．何か王座に似たものがあり
３．王座に似たもののはるか上には人間の姿に似たものがあった
Ⅳ．ヨハネは次のように言っている（黙示録４：６）
Ａ．御座の前は、水晶に似たガラスの海のようであった
Ⅴ．放蕩息子からも明らかなように、神は食事をして私たちと交わり楽しみたい
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１２〜１４節
モーセ、ヨシュアを従えて山に登る
Ⅰ．モーセは、アロンに後を任せた
Ⅱ．そしてヨシュアを従えて山に登った
Ⅲ．７０名の内訳は、各部族から６名、レビ族だけ４名
Ⅳ．まず７０名、それからヨシュアと二人だけで６日間、山の中腹に
Ⅴ．モーセだけ頂上に
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１５〜１８節
焼き尽くす火
Ⅰ．神は火でもある
Ⅱ．火による二つの結果
Ａ．焼き尽くして灰にしてしまう
Ｂ．粘土の器を、硬く焼き上げて使用できる器に変える
Ⅲ．その神の火は、あなたと私にどのような影響を及ぼすだろうか
Ａ．神の臨在の中にいるのであれば、その火から逃れることはできない
Ｂ．その火による影響は、材質によって決まる
１．木、草、藁なら灰になる
２．金銀なら、変質する
Ⅳ．もし、あなたと私が神の子どもなら、私たちはさらに聖められる
Ａ．金が純金になるには、不純物が取り除かれる必要がある
Ｂ．その過程において、聖霊と火に浸される
Ｃ．バプテスマのヨハネはキリストについて次のように言っている（マタイ３：１１）
１．私の後から来られる方は、私よりも力のある方です
２．その方は、あなた方に聖霊と火とのバプテスマ（浸す）をお授けになります
Ｄ．その火によって、不純物を取り除かれる
１．不必要な考え、態度、行動パターンを取り除かれる
２．余計な姿勢や態度や考えや思いや行ないを取り除かれる
３．逆に、欠けているところも取り除かれる
４．感情面で余計なところ
５．共感面で欠けているところ
Ⅴ．神は焼き尽くす火（申命記４：２４）
Ⅵ．もし、私とあなたが、神の子どもという関係がない場合
Ａ．その場合は、私とあなたは焼き尽くされて灰となってしまう
Ⅶ．この火は、焼き尽くしてしまうか、それとも精錬するかのどちらか
Ａ．神と関係がない時は、焼き尽くされてしまう
Ｂ．神の子どもなら、鉄が火で精錬されるように精錬される
１．つまりさらに神にとって使い物になる状態になる
