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2021/06/06 1ヨハネ5章16-17節「イエスに従うことを自発的に決められるように」

person 桜井知主夫
view_list 日曜礼拝 , 
6月6日 日曜礼拝メッセージ
1ヨハネの手紙5章16〜17節
イエスに従うのを自発的に決められるように!
1ヨハネの手紙アウトライン
解説者の聖書註解書(The Expositor’s Bible Commentary)
初めに(1:1−4)
Ⅰ.神は光(1:5―2:27)
Ⅱ.神は正しい義(2:28―4:6)
Ⅲ.神は愛(4:7―5:12)
最後に(5:13−21)
16節
死に至らない罪?
死にいたる罪?
1ヨハネ5章16ー17節
他の人たちが救われるために祈る
赦されない罪
Ⅰ. 聖霊を汚す罪(ルカ12章10節)
Ⅱ.唯一赦されない罪
  A.聖霊がキリストを証するのに信じない
  B.キリストがあなたの罪を十字架で負われたことを信じない罪
Ⅲ.聖霊があなたと私に罪についての考え方の誤ちを認めさせる
  A.罪とは、あなたがキリストを信じないからです(ヨハネ16:8〜9)
B.つまり、聖霊がそのことを認めさせようとしているのに拒むのは赦されない
  C.キリストが、あなたと私の罪のために血潮を流された
Ⅳ.その、キリストを証する聖霊を汚すようなことを言うなら、赦されることはない
  A.キリストを信じることに失敗すると赦されない
  B.御子を信じる者はさばかれない(ヨハネ3:18)
  C.信じないものは神の子の御名を信じなかったので、すでにさばかれている
  D.そのさばきとは(ヨハネ3:19)
    1.光が世に来ているのに、人々は光よりもやみを愛した
    2.その行ないが悪かったからである
  E.他の救いの方法は用意されていない
    1.キリストがあなたと私のために十字架にかかった
2.それ以外、罪を赦す方法以外に救いは用意されていない
Ⅴ.もしできることなら、この杯をわたしから取り除けてください(マルコ14:36)
  A.しかし、わたしの願うことでなく、あなたの御心のままをなさってください
  B.杯とは、十字架でキリストが苦しんで血潮を流されること
  C.父の御心のままとは、キリストが私とあなたの罪のために十字架で苦しまれ死ぬこと
  D.父なる神には、御子イエスが十字架で苦しんで死ぬこと以外に救う方法はなかった
  E.他の方法では私たちを罪から救うことはできなかった
Ⅵ.イエスが、証しているのは、人を罪に定めるのはキリストを否定する罪
  A.キリストが私とあなたの罪を赦すために十字架で苦しんで死なれた
Ⅶ.それを証する聖霊を拒む、否定する罪は赦されることはない
十字架とは愚かなことば
Ⅰ.なんで2000年前の小国ユダヤの田舎の若者が、私の罪を赦すために十字架に架かるとか?
  A.そんなわけわかんないことなんか、知りたくもない
Ⅱ.十字架のことばは、滅びに至る人々には愚か(1コリント1章18節)
A.救いを受ける私たちには、神の力
Ⅲ.神の救いの方法(1コリント1章21節)
  A.事実、この世が自分の知恵によって神を知ることがないのは、神の知恵によるのです
B.それゆえ、神はみこころによって
C.宣教のことばの愚かさを通して、信じる者を救おうと定められた
悪魔の仕業
Ⅰ.パウロ、元サウロの場合
  A.お前たち、蛇ども!マムシの子孫(マタイ23:33)
    1.パウロは、蛇の青年隊長だった
B.その聖霊を否定するようなことを言うと赦されることはない
    1.パリサイ人の中で永遠に赦されない人が存在した
    2.その人は、キリストが悪霊の親分によって悪霊を追い出していると非難した
    3.つまり、ダブルアウト、ゲッツー
    4.聖霊がイエスこそがキリストであることを証する
    5.キリストの中にいる聖霊を否定し、キリストをもダブルで否定した
    6.とても危険なことをして二度と戻れないことをしてしまった
    7.パウロはパリサイ人の青年隊長で教会迫害の張本人だった
    8.しかし、聖霊を冒涜し御霊ご自身に逆らう言葉を言わなかったことになる
  F.パウロに光が巡って地に倒れたときに、彼は「主よ」と言って逆らわなかった
    1.つまり、聖霊が働かれたのを見他ときに、彼は主よと言って従うことに決めた
  G.神は、いつ人間にご自分を現されるか分からない
    1.そのときに、聖霊の促しを悪霊扱いしないように
    2.聖霊があなたの魂に対して証しすることを受け入れられるように
そうでない人たちのためにとりなす
Ⅰ.死に至らない罪を犯している人たちのために祈る
A.もし兄弟姉妹が罪を犯しているのを見たら
  1.罪に定めて地獄行きだと決めない
  2.批判・中傷しない
  3.裁かない
  4.大目に見ない
B.そのどれでもなく祈る
C.罪を犯している兄弟姉妹が必要としているのは祈り
  1.例えば、神のことばに従わない配偶者
D.とりなすとき、あなたと私は、キリストに近くなる
  1.キリストはいつもとりなしておられる
  2.主イエスと一緒に仕えているときに近くなる
  3.キリストと心と心を通わせるようになる
  4.キリストの御名によって父なる神に一緒にお願いする
  5.キリストとともに悪魔に対して戦う
とりなしとは、悪魔に対して戦うこと
Ⅰ
Ⅱ.悪魔の目隠しが取れるように祈る(2コリント4:3〜4)
  A.そうするとキリストの良き知らせが輝くようになる
    1.愚かな十字架のメッセージ(1コリント1:18)
    2.宣教の言葉の愚かさ(1コリント1:21)
  B.キリストの良き知らせが輝く状態でなければ、逆に愚かな情報としか思えない
    1.がゆえに、十字架と復活に対してとても偏った見方しかできない
  C.この偏った見方をさせている目隠しが取れるように祈る
Ⅲ.悪魔が人間の心の中に建設してきた要塞(2コリント10:4〜6)
  A.これは祈りだけで破壊される
  B.要塞のような障害物
    1.真理の障害となる様々な思弁
    2.神の知識に逆らう高ぶり高慢
    3.福音の輝きを阻む計画プラン
  C.しかし要塞が壊れると素直にキリストについて行こうとする
自由意志に逆らってまで救うことはできない
Ⅰ.神は、人間が自発的に自由意志を使って信じる時まで待っておられる
  A.逆らったヨナは、神が用意された大魚の腹の中で自発的に行くことに決めた
    1.海藻が首に絡みつき、小魚が自分を突っつくのが続いた
    2.とても魚の腹の中は暗く、熱く、蒸していた
  B.イスラエルの先住民は、自発的に出ていくことに決めた
    1.それは神が先だって遣わされたクマンバチによって
  C.私たちが祈っている対象の人々を、神は各自に適した状況の中に導かれる
    1.私は、自分ではどうしようもない状況に追い込まれた
    2.そこで、ヨナみたいに自分の心を明け渡すところに追い込まれた
    3.追い込まれたが、そこでかろうじて自由意志で神を求めることに決めた
  D.パウロの場合
    1.光が降ってきて、地に倒れた
    2.その状況の中で、自由意志で、その力を発せられた方を主と認めた
E.神はその人たちが自分で自発的にキリストを信じるところへと導かれる
  1.その導かれ方は、誰一人として同じ人はいない
  2.みんなユニークに導かれる
F.ただ、みな同じなのは、自由意志を使ってキリストについていくことを決めること
  1.あなたを選んでくださったキリストについて行くこと
Ⅱ.神は、心と心を通わせるために人を造られた
  A.そのために必要なのは自主性、自発性
  B.神は人間をロボットにはしなかった
  C.愛し合うためには、その人との自由意志と自発性を尊重しなければならない
  D.神は、その人の自由意思を無視してまで、ご自分との交流を望まない
    1.心と心を通わせるのはお互いの自由意志による
Ⅲ.しかし、福音の輝きを放たないようにしている目隠しが取れるように祈る必要がある
Ⅳ.しかし、キリストに従うかどうか自由意志で選ぶことを阻む要塞が壊れる必要がある
Ⅴ.そのようにして初めて、その人は自分の自由意思でキリストを信じるかを選べる
  A.それまでは、福音が曇っていて、選ぶ気にさえならない
  B.つまり自由意志を発動する気持ちもないし、機会さえない
  C.福音が愚かにしか見えず、輝きもないし、逆に胡散臭いだけ
  D.しかし祈りとりなすと目隠しが取れる
  E.しかし祈りとりなすと、要塞が壊れる
  F.そのようにして初めて本人の自由意志を発動する機会に恵まれる
    1.もしかしたら、それでも頑固にキリストを信じないことを選ぶかもしれない
    2.逆に、もしかしたら、素直にキリストを信じることを選ぶかもしれない
  G.だから、家族や友人・知人が、本人の自由意志で選べるところまで祈る必要がある
  H.そのためにはヨハネの命令に従って、神に求める必要がある
  G.そうすれば神はそのために命を与えられる
    1.神の御心とその人の心が通い合うようになる
17節
不正はみな罪
Ⅰ.神の御前に正しくないことはすべて罪
  A.殺人
    1.モーセ
    2.パウロ
  B.姦淫・不倫
    1.ダビデ
  C.呪い
    1.ペテロ
Ⅱ.死に至らない罪については、すべて祈りなさい
  A.どんな人でも、聖霊を汚すことを言わない人以外は祈る
  B.聖霊がキリストを証するときに、悪霊呼ばわりする人は危険な人
Ⅲ.罪人を迷いの道から引き戻す者は、罪人の魂を死から救い出し多くの罪を覆う
A.罪人を迷いの道から引き戻す者(ヤコブ5:20)
B.罪人の魂を死から救い出す
C.そして多くの罪を覆う(罪の赦し)
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