Back to series overview
2020/05/17 ヤコブ5章12-18節「信仰による義人の祈り」
桜井知主夫
日曜礼拝
,
5月17日 日曜礼拝メッセージ
ヤコブの手紙５章１２〜１８節
信仰による義人の祈り
１２節
誓わないようにしなさい
「はいははい」「いいえはいいえ」
Ⅰ．ソロモン（箴言10：19）
Ａ．言葉数の多いところには、背きの罪がつきもの
Ｂ．ヤコブは、会話を素朴にすることを勧めている
Ⅱ．誓わないで済むには、誠実さがものを言う
Ａ．小学校の頃に、誓いが流行った時期がある
１．「指切りげんまん」約束を破ったら1万回ゲンコで殴るよ
２．「嘘ついたら針千本のーます」約束破ったら、針を沢山飲んでもらうよ
Ｂ．そもそも、誠実な人に「本当だろうね」と言う必要はない
１．誠実な人は、誓うまでもなく信用してもらえる
２．本当に大丈夫？ と言う人は、誓わないと信用してもらえない
３．お皿洗うのね！誓ってください
４．宿題やったの？ 誓ってください
Ｃ．エレミヤとユダの将校ヨハナンたち（エレミヤ42：5〜6＋43：2〜4）
１．エレミヤに対して、神にお伺いを立ててほしいと、頼んだ
２．なんでもエレミヤが預かった神のことば通りに、必ず行ないます！
３．しかしその内容を気に食わないと、そんなのは神が言ったことと違う！
Ｄ．よほど重要な立場につくとき
１．大統領就任
２．裁判所で証言するとき
Ⅲ．誓ってはならない
Ａ．もし御心なら、私たちは生きていて、このことを、または、あのことをしよう」（4：15）
Ｂ．明日生きられるかどうかわからない立場で、確約はできない
Ⅳ．キリストは山上の垂訓の中で誓いについて次のように命じられた
Ａ．ヤコブは使徒、ゆえにこれは使徒の教え
１．使徒の教えとは、キリストが命じられたことを守るように教える
Ｂ．キリストが命じられたこと（マタイ５：３３〜３７）
１．は決して天を指して誓ってはいけません
ａ）そこは神の御座だから
２．地を指して誓ってはならない
ａ）そこは神の足台だから
３．エルサレムを指して誓ってはならない
ａ）そこは偉大な王（キリスト）の都だから
４．自分の頭を指して誓ってもいけません
ａ）あなたは髪の毛一本ですら白くも黒くもできないから
５．ただ「はいは、はい」「いいえは、いいえ」とだけ言いなさい
ａ）それ以上は悪いことです
Ｃ．やくざの水杯
１．親分が白と言ったら黒でも白、黒と言ったら白でも黒
２．悪魔（龍）は、元来の嘘つき
Ｄ．政治家の虚しい言葉
１．「はい」が「いいえ」
２．「いいえ」が「はい」
Ｄ．暗闇（スコトス）
１．胡散臭い
２．訳が分からなくなる
３．ごまかし
Ⅴ．キリストは、「はいは、はい」、「いいえは、いいえ」とだけ言いなさいと命じられた
Ａ．大言壮語は、クリスチャンの態度ではない
Ｂ．もし主の御心ならば、明日、こうもし、ああもしよう、と言いなさい（ヤコブ４：１５）
１．いつこの地上から消えるか分からないから
Ｃ．舌は小さな器官だけれども、大きなことを言って誇る（ヤコブ３：５）
１．しかし、小さい火が大きな森を燃やしてしまう
２．舌というのは火であり、不義の世界
３．人生の車輪を焼いてしまう
Ｄ．つぶやき合ってはいけません
１．不平不満を言うのはまずいことになる
２．解決方法を示さない批判で関係が崩れたり壊れたりはまずいことになる
ａ）建設的な批評や分析や検証はOK
３．なぜなら、さばき主であるキリストが戸口のところに立っておられるから
Ｅ．このことは、私たちがさばきに合わないため
１．私もあなたも、さばきに合わないための態度を成長させる必要がある
１３〜１４節
祈りと賛美
Ⅰ．苦しんでいる人は祈る
Ａ．苦しい時の神頼みというのは、本当のこと
Ｂ．苦しみは、私たちを神に近づける動機づけ（ブルックリン・タバナックル）
１．神に助けを求める
２．神に拠り頼む
Ⅱ．喜んでいる人は賛美する
Ａ．賛美のいけにえを捧げなさい（ヘブル１３：１５）
１．絶えず捧げなさい
ａ）どれほどの頻度で賛美を捧げているのか？
ｂ）聖書は絶えず賛美のいけにえを捧げなさいと命じている
Ⅲ．病気の人
Ａ．牧仕を招いて祈ってもらいなさい
Ｂ．牧仕は、自分の名前でなく、主イエスの御名によって祈る
１．神が自分をどのように使われたかとかをアピールしない
２．そして、自分が祈るとよく神が聞いてくださるとかアピールしない
ａ）ペテロやパウロが、そんなことを言って祈っている姿は、聖書にはない
３．牧仕に対する信仰方向に導かない
４．主イエスの御名、主イエスに対する信頼によって祈る
Ｃ．オリーブ油を塗って
１．１２弟子たちがペアで遣わされたとき、油を塗って癒した（マルコ６：１３）
２．インフルエンザなどのウィルスにかからないのは難しい
Ｄ．病気になったら、牧仕を呼ぶのは兄弟姉妹の義務
１．もちろん兄弟姉妹が祈って直る場合もある
２．しかし、神がお決めになった秩序の中で、長老とは牧仕を指す（１ペテロ５：１）
３．牧仕を呼んで祈ってもらうのは、自分自身で声を上げなければならない
１５〜１６節
信仰による義人の祈り
Ⅰ．不信仰の祈りは病む人を回復させない
Ａ．しかし信仰の祈りは病む人を回復させる
１．少しも疑わずに信じて願う（１：５〜６）
２．神は誰にも惜しまずに与えられる
３．神は咎めもせずにお与えになる（ローマ８：３２）
４．御子をさえ惜しまずにしに渡された方は、すべてを私たちに恵んでくださる
Ｂ．主はその人を立たせてくださる
１．私たちの役割は祈ること
２．神の役割は立たせられること
Ⅱ．罪を犯していたなら赦される
Ａ．中風の人に「あなたの罪は赦された」と言われた
１．もしかしたら売春宿で移された梅毒かもしれないと自分を責めていた
２．キリストは、ご自分を頼って来た彼の友人たちの信仰を見て罪の赦しを宣言した
３．しかし、友人たちの願っていたのは、この中風の人の癒しだった
４．しかしキリストは、その人の必要を知っておられた
５．そして、この癒しの奇跡を行ない、ご自分に罪を赦す権威があることを示された
Ｂ．罪を赦す権威がキリストにあることが明らかになった
Ｃ．復活の主が、聖霊を受けなさいと息を吹きかけられた（ヨハネ２０：２３）
１．あなた方赦す罪は赦される
Ｄ．告解ブースvs聖霊によって罪を示され、神のあわれみに頼ろうとする人
Ｅ．罪を赦す権威がキリストにあることを示すために中風の人を癒した
Ｆ．罪は全員にあるので、罪によって病気を結びつけるなら人類全員病気になっている
Ｇ．しかし、罪が赦されて、神のみ前に大胆に出るとができますように
Ⅲ．罪を言い表わす
Ａ．罪を言い表わすと罪が赦されるだけでなく、すべての悪から聖められる（１ヨハネ１：９）
Ｂ．有名な罪を言い表わすジョーク
１．最初の牧仕が「自分はアル中だ」と罪を言い表わした
２．二番目の牧仕が「自分は不倫をしている」と罪を言い表わした
３．三番目の牧仕が「自分はゴシップの罪がある、早くここから出て言いふらしたい」
Ｃ．罪が赦されると、神との間の関係の上にある黒雲の仕切りが取り払われる
１．神との関係が良好になる
２．そのためにキリストは十字架で罪を負ってくださった
３．神が完成してくださった大きな御業だけが理由で赦される
Ｄ．義人とは、罪を認めて言い表わす者
１．キリストは私たちの代わりに罪となられた（2コリント５：２１）
２．それは私たちがキリストにあって義と認められるため
１７節
エリヤの場合
Ⅰ．エリヤは、私たちと同じ人間だった
Ａ．あまりにも人を立てると、神が見えてこない
１．ヤコブは、預言者の代表であるエリヤでさえ「私たちと同じ」と人間宣言させている
Ｂ．エリヤは、私たちと同じ人間なのに、神を信じて祈ると不思議が起きた
１．天候までに神の介入を招いて、気候までに影響を与えた
Ⅱ．天候に対して祈る
Ａ．3年半地に雨が降らなかった
Ｂ．再び祈ると雨が降り始めた
Ｃ．そして地はその実を実らせた（春の雨）
Messages: 390
2026/10/25 詩篇114篇
桜井知主夫
日曜礼拝
,
2026/10/18 詩篇113篇
桜井知主夫
日曜礼拝
,
2026/10/04 詩篇111篇
桜井知主夫
日曜礼拝
,
2026/09/20 詩篇109篇
桜井知主夫
日曜礼拝
,
2026/09/06 詩篇107篇
桜井知主夫
日曜礼拝
,
2026/08/23詩篇106篇
桜井知主夫
日曜礼拝
,
2026/08/16 詩篇105篇
桜井知主夫
日曜礼拝
,
2026/08/09 詩篇104篇
桜井知主夫
日曜礼拝
,
2026/08/09 エズラ1-3章「神殿再建を助ける神」
桜井知主夫
日曜礼拝
,
