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2025/03/16 2サムエル8-10章「失われた愛の絆を探しに来たイエス」
桜井知主夫
日曜礼拝
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3月16日 日曜礼拝
２サムエル８〜１０章
キリストのゆえに
価しない者に
溢れるばかり良くされる父なる神
トラクト物語
Ⅰ．銀行の担当者にＪＣの十字架の愛についてのトラクトを渡しました
Ａ．お米券から、全国無償食料支援、そして牧師であることをカミングアウト
Ｂ．すると真面目な顔して、「実は、イエス・キリストはいないってことみたいですよ」
Ｃ．坊さんに向かって「お釈迦さまはいないみたいですよ」と言えますか？
Ｄ．それで、平身低頭謝る
Ｅ．それから、こっちのおペースで、トラクトをありがたくいただいていただく
Ⅱ．旧約聖書は、キリストを証ししている（ヨハネ５：３９〜４０）
Ａ．永遠の命があると思うから、旧約聖書を読んでいる
Ｂ．しかし、その旧約聖書がキリストについて証言している
Ｃ．それなのに、なぜその命を得るためにわたしのもとに来ようとしないのか
Ⅲ．私たちは、ますます、キリストが実際に存在することを知りますように
Ａ．そのキリストが、自分の心の中に住んでいる
Ｂ．そのキリストが、私たちの生活の真ん中でリアリティを伴うのが目標
Ｃ．それは、毎日の祈り、キリストとの会話にかかっている
１．家庭でも、教会でも、職場でも、プライベートでも
８章
神が、ダビデに勝利を与える
１〜２節
ペリシテ人とアラム人に対する勝利
Ⅰ． この連合軍に、勝利する
Ａ．戦後処理に、背の高い者太刀を殺した
３〜８節
勝利に次ぐ勝利
ツォバの王とアラムに対する勝利
Ⅰ．神は、ダビデに勝利を与えられた
Ａ．ツォバの王に対する勝利の規模
１．騎兵７１１０を打った
２．歩兵２００００を打った
３．多数の戦車を打った
Ｂ．ダマスコのアラムのツォバへの援軍に対する勝利
１．２２０００を打った
Ｃ．ユーフラテス川の流域までダビデの支配は及んだ
９〜１４節
ツォバの敵トイ王は、ダビデに近づく
すべて勝利した国々からの戦利品と共に
トイ王からの貢物も、神殿建設の資材にした
Ⅰ． ダビデの強さに惹かれて、ツォバの王ハダテエゼルに敵対していた者たちから貢物が来る
Ⅱ．この貢物の数々と、奪った物の数々は、神殿建設の部材になる
１５〜１８節
組織に秩序が与えられるタイミング
Ⅰ．組織を見ると
Ａ．軍隊指揮官、行政官、祭司、代官がいる
１．ヨアブは、アブネルの件で、一度、将軍を解任された
２．しかし、エルサレムに攻め込む際に、一番乗りを果たし、将軍職を取り戻した
Ⅱ．やたら教会組織を作りたがる人がいる
Ａ．組織は、その時々、シーズンで決まる
Ｂ．内実が与えられていないのに、組織とか役職を作るのはナンセンス
Ｃ．役職をもらうと、途端に態度が変わる人が現われるのも問題
９章
１〜４節
ダビデ、ヨナタンの息子を探す
宗教は人が神を探す
しかしキリストは、人を捜して恵みを施したい
Ⅰ．ダビデは、自分の命を狙っていたサウルの家の回復を求めた
Ⅱ．それは親友ヨナタンとの契約のゆえだった
Ａ．彼は、自分の王位を奪われる相手は、聖霊によって立たされていることを認めた
Ｂ．そして、嫉妬する代わりに、友情の契約を結ぶことにした
１．１サムエル１８：３ ヨナタンは自分と同じほどにダビデを愛した
２．１サムエル２０：１６ あなたの恵みを私の家から断たないでください
３．１サムエル２３：１８ あなたこそ、イスラエルの王となり、私は次に立つ者となる
Ⅲ．ダビデが父なる神、ヨナタンが御子イエス、メフィボシェテが私たちという比喩
Ａ．メフィボシェテは、ヨナタンとの契約のゆえに、それだけが理由で、召し出さ（呼ば）れた
Ⅳ．メフィボシュテという人
Ａ．サウルの家の者、ダビデに呼ばれるのを恐れなければならない者
Ｂ．その当時、身体障害者だった彼は、社会的に価値がないと思われている者だった
Ⅴ．イエスは、ザアカイを捜して、エリコの町に来られた（ルカ１９：１０）
Ａ．人の子は、失われた人を捜して救うために来たのです
１．神との愛する関係が失われている
２．その関係を永遠に回復するために来た
Ｂ．一匹の羊と、一枚の銀貨
１．一匹を見つけるまで捜索して歩き続ける
２．銀貨をなくしたら、灯りをつけ、家をはいて見つけるまで念入りに捜す
５〜８節、特に７節を読む
キリストだけがおかげの
父なる神の大いなる恵み
Ⅰ． ダビデは、ヨナタンの息子を捜し続ける
Ａ．神がアダムに「どこにいるのか？」と聞いたとき
１．警察官が逮捕しに来た感じとは違う
２．心配して捜しに来た父親の感じ
Ｂ．主は、絶えず争ってはおられない。いつまでも、怒ってはおられない（詩篇103：9～14）
１．私たちの罪にしたがって私たちを扱うことをせず
２．私たちの咎にしたがって私たちに報いることもない
３．天が地上はるかに高いように、御恵みは、主を恐れる者の上に大きい
４．東が西から遠く離れているように、私たちのそむきの罪を私たちから遠く離される
５．父がその子をあわれむように、主は、ご自分を恐れる者をあわれまれる
６．主は、私たちの成り立ちを知り、私たちがちりにすぎないことを心に留めておられる
Ⅱ．恐れることはない
Ａ．メフィボシュテは、ダビデを殺そうとしたサウルの家の者
Ｂ．神が退けたサウル、ペリシテ人に滅ぼされたサウルの家の者
Ｃ．ダビデは、神から立てられたと、父親ヨナタンも知っていた
Ⅲ．ダビデは、あなたの父ヨナタンのために恵みを施したい
Ａ．メフィボシュテには、なにもよくされる理由は見つからない
１．逆に恐れる理由は見つかる
Ｂ．私たちも、神から親切にされる理由は見つからない
１．逆に怒られる理由はある
２．パウロは、このように表現している（エペソ２：１〜４）
ａ）私たちは罪の中にあってこの世の流れに従っていた
ｂ）空中の権威を持つ支配者として不従順の子らの中に働いている悪霊
ｃ）その悪霊に従い生きていた
ｄ）だから、私たちも不従順の子らの中にあって、自分の肉と心の望むまま
ｅ）それを行ない、他の人たちと同じように、
ｆ）生まれながらに御怒りを受けるべき子らだった
Ｃ．しかし、あわれみ豊かな神は、私たちを愛してくださったその大きな愛のゆえに
１．罪過の中に死んでいたこの私たちを、キリストとともに生かし
２．あなた方が救われたのは、ただ恵みによったのです
Ⅳ．ダビデは、ヨナタンとの契約のゆえに、メフィボシュテにサウルの地所を全部返した
Ａ．私たちは、キリストのゆえに、世界を相続する（ローマ４：１６）
１．世界の相続人になるには、キリストだけに理由があることを信じなければならない
２．それは、相続するのは恵みによらなければならないからだ
３．すべての民族は、アブラハムに倣って信仰のゆえに祝福される
Ｂ．悪魔は、アダムからのこの世界を奪った
１．この世界を取り戻すには、この世界の王であるキリストが戻ってくるまでは実現しない
２．支配神学（Dominion Theology）に気をつける必要がある
ａ）これは間違った聖書理解
ｂ）クリスチャンがこの神のために神の国を取り戻して支配する考え
ｃ）神の王国を王であるキリスト抜きで支配する考え
３．王であるキリストが戻って来られるまで、神の王国は実現しない
４．それまでは、私たちの心に神の国がある
ａ）神の国とは、神の義と平和と聖霊による喜び（ローマ
Ⅴ．神が、救いに捜しに来るのは、愛する関係を救うため、親しく交わることを願ってのこと
Ａ．ダビデは、メフィボシュテに毎日、家族の食卓について食事をするように招いた
Ｂ．キリストは、私たちの心のドアを叩き続けている
１．もし、あなたが神の家族の一員として所属意識に乏しいなら
２．キリストは、この聖書箇所を通して、あなたを招いておられる
Ｃ．わたしは、愛する者をしかったり、懲らしめたりする（黙示録３：１９〜２０）
１．だから、熱心になって、悔い改めなさい
２．見よ。わたしは、戸の外に立ってたたく
３．だれでも、わたしの声を聞いて戸をあけるなら
４．わたしは、彼のところに入って、彼とともに食事をし
５．彼もわたしとともに食事をする
Ⅵ．そのときの私たちの態度は、メフィボシュテのような態度になる
Ａ．このしもべが何者だというので、あなたは私を顧みてくださるのですか
１．私は死んだ犬のような者なのです
Ⅶ．ダビデが、繰り返して言っていることは、恵みを施したい
Ａ．３回繰り返している
１．９章１節、３節、７節と
Ｂ．恵みとは、自分が神から親切や愛を受けるのに価しないのに、神はそんな物に与える
１．そんな死んだ犬のような者を顧みて、溢れるばかりに、よくしてくださる
Ⅷ．もう一度、繰り返しておくが、これはヨナタンとの契約のゆえ
Ａ．私たちがよくされるのは、ただただ、キリストだけに理由がある
Ｂ．キリストは、新しい契約のために血を流された
９〜１３節
王の息子たちの一人のように扱う
私たちも、王の子どもの一人のように扱われる
Ⅰ． もし子どもであるなら、相続人でもあります（ローマ８：１７）
Ａ．私たちがキリストと、栄光をともに受けるために苦難をともにしているなら、
１．私たちは、キリストと栄光をともに受けるための戦いをしている
Ｂ．私たちは神の相続人であり、キリストとの共同相続人であります
Ⅱ．神が、私たちに求めておられるのは、神の家族に入ること（エペソ２：１８〜１９）
Ａ．私たちは、父のみもとに近づくことができるのです
１．このキリストによって
２．両者ともに一つの御霊において
Ｂ．こういうわけで、あなたがたは、神の家族なのです
１．もはや他国人でも寄留者でもなく
２．今は聖徒たち（他のクリスチャンたち）と同じ国民であり
Ⅲ．メシャベットはダビデの家族に入れられた
Ａ．神がしてくださったこと（詩篇23：5～6）
１．私の敵の前で、あなたは私のために食事をととのえ、
２．私の頭に油をそそいでくださいます
３．私の杯は、あふれています
４．まことに、私のいのちの日の限り、いつくしみと恵みとが、私を追って来るでしょう
５．私は、いつまでも、主の家に住まいましょう
神はあなたに良くしてくださる
Ⅰ．メフィボシュテの質問
Ａ．死にかけた犬のような者に、なぜあなたは私に良くしてくださるのですか？
Ⅱ． 神は私たちに、同様に良くしてくださると、パウロはローマ８章にて宣言している
Ａ．神は、あなたの味方なら、誰が敵対できるだろうか
１．神は、ご自分の御子を惜しまずに与えたのだから、問題から助け出さないわけがない
Ｂ．神が選ばれたあなたを訴える者は誰だろうか
１．キリストが代わりに死なれ、あなたは正しく認められたのです
Ｃ．誰が私とあなたを罪に定めるのか
１．イエスは罪のために裁かれて死に、復活され、今日も父の右でとりなしておられる
Ｄ．誰が私たちを神の愛から引き離すのか
１．どんな被造物（悪魔も含む）も、神の愛からあなたを引き離すことはできない
１０章
信頼できるかを調べもせずに
疑心暗鬼な反応によって滅びる
Ⅰ．恵みや好意や親切を受けることもできる人もいれば、それを台無しにする人もいる
Ⅱ．メフィボシュテは、呪われたサウルの家の者、しかも身体障害者
Ａ．ただただ受け取るしかできない状態
Ⅲ．一方のハヌンは、アモン人の王で、プライドがある
Ａ．アモン人のつかさたちのアドバイスを客観的に判断できない
Ｂ．それを元に、結論を急いでしまった、否定的な見方にジャンプ
１〜５節
好意を悪意で返す
Ⅰ．アモン人の王ナハシュは、ダビデに誠実を尽くしていた
Ａ．そこで、ダビデはその息子ハヌンに誠実を尽くそうとした
Ⅱ．しかし、彼らは、ダビデを疑った
Ａ．これはダビデの策略で、敵対行為だと妄想した
Ⅲ．せっかくの好意と親切を受ける機会を台無しにしてしまった
６〜１４節
ダビデは家来たちを派遣する
Ⅰ．ヨアブとその兄弟アビシャイが全力で戦った
Ａ．するとアモンとアラム連合軍は逃げてしまった
１５〜１９節
アラムとアモン連合軍vsダビデ
ダビデは彼らを徹底的にやっつける
Ⅰ．ツォバ（シリアやイラク北部）の王ハタデエゼルは広大な領地を支配していた
Ⅱ．彼が、アラムとの連合軍を組織し、将軍にショバクを抜擢した
Ⅲ．ダビデの大勝利
Ａ．アラムの戦車７００
Ｂ．騎兵４００００
Ｃ．将軍ショバクを処刑
Ⅳ．ハダデエゼルに仕えていた諸国の王たちは、イスラエルと講和条約を結んだ
Ａ．そしてイスラエルのしもべとなった
Ⅴ．アラムはイスラエルを恐れて、アモン人を救おうとはしなかった
キリストとの交わりの祈り
Ⅰ．自分が、神の家族としての帰属意識がない、もしくは低い人のため、
Ａ．自分なんかが神の家族には属していないという感覚を持っている人
Ⅱ．一緒に今祈りましょう
Ａ．神の愛、親切、恵みを受け取りたい人は、私と一緒に祈りましょう
Ⅲ．礼拝の後で祈ってもらいたい人は私のところに後で来てください
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